Bonjour, pouvez-vous vous présenter ?

Je m’appelle László Kolonits et je suis membre du conseil d’administration de HVIM – Résistance hongroise. À ce titre, je suis rédacteur en chef de DuoGladii – Revue de la résistance spirituelle, une revue imprimée consacrée aux visions du monde et publiée par le Mouvement. Je coordonne également les relations internationales du Mouvement. Je tiens à souligner qu’en plus de mes autres fonctions, j’interviens régulièrement comme orateur lors de nos événements de sensibilisation des jeunes.

Sur le plan professionnel, je suis historien, gestionnaire culturel et archéologue spécialisé en archéologie préhistorique et classique. Je travaille dans le domaine de l’archéologie depuis plus de vingt ans. Actuellement, j’occupe le poste de directeur adjoint du département d’archéologie d’un musée, de conservateur de la collection préhistorique et d’expert en patrimoine.

Pourriez-vous nous parler de votre mouvement, de son histoire et de son idéologie ?

Le Mouvement de jeunesse des soixante-quatre comités (nom original de notre mouvement HVIM) a été fondé il y a exactement vingt-cinq ans, né de l’indignation face à l’injustice du traité de Trianon de 1920 et des traités de paix de Paris signés en 1947. Ces traités ont détaché soixante pour cent de la population du Royaume de Hongrie et plus des deux tiers de son territoire, y compris des régions qui constituaient le cœur de la culture hongroise.

Le contexte immédiat de la fondation du Mouvement en 2001 était celui d’une époque où, sous le régime communiste, il était impossible de parler ouvertement de ce traumatisme national, qui avait déchiré un empire millénaire et ruiné la vie de millions de personnes. Malheureusement, ces vieux réflexes négatifs n’ont pas disparu après le changement de régime de 1989. De ce fait, Trianon est resté un sujet tabou pendant encore quinze ans.

Depuis sa fondation, notre attention s’est déplacée. L’époque exige que nous portions notre attention, avec encore plus de détermination, sur les forces de destruction. Aujourd’hui, nous consacrons une grande partie de notre énergie à résister aux forces subversives de gauche, libérales, matérialistes et athées, à l’idéologie woke et aux agents locaux du lobby LGBTQ+. Si notre rôle demeure important dans d’autres domaines en Hongrie, nous jouons un rôle central dans la lutte contre le lobby féministe, que nous considérons comme l’avant-garde de la subversion.

Cela dit, nos activités dépassent largement la simple opposition réactive aux tendances sataniques de notre époque, qu’elles prennent la forme d’activisme de rue ou autre. Nous gérons plusieurs institutions. Outre nos plateformes médiatiques en ligne, nous publions un magazine imprimé bimestriel intitulé DuoGladii. Nous organisons des commémorations historiques et proposons des randonnées. Nous avons également une unité appelée Farkasok (Loups), qui enseigne et pratique les arts martiaux et les techniques de survie en milieu naturel.

Notre principal domaine d’activité est sans doute l’éducation des jeunes. Dans ce cadre, nous organisons des camps pour enfants et adolescents, ainsi que des week-ends de formation et d’éducation. En réalité, nous formons nos propres recrues. Nous cherchons à raviver les idéaux traditionnels chez les jeunes qui s’adressent à nous, et l’un de nos objectifs primordiaux est de former une nouvelle élite intellectuelle.

Sur le plan idéologique, nous visons à faire revivre une politique de droite pure et traditionnelle – la vision du monde qui était tout à fait courante en Europe et dans une grande partie du monde avant la Révolution française. Comme l’affirmait Julius Evola : « Mes principes ne sont que ceux que, avant la Révolution française, toute personne de bonne naissance considérait comme sains d’esprit et normaux.» Nous nous considérons comme les héritiers spirituels de Rome et des steppes, ainsi que les gardiens de l’empire de saint Étienne.

L’un des principaux modèles de notre organisation est l’Ordre du Temple, mais nous adhérons également aux traditions de la Contre-révolution blanche et à l’héritage de 1956. Parmi les mouvements politiques modernes, le phalangisme, la Révolution conservatrice et l’esprit légionnaire sont peut-être ceux qui nous sont le plus proches. Cependant, nous ne les imitons pas. Notre but n’est pas de ressusciter anachroniquement des époques révolues. Nous ne suivons pas nos ancêtres eux-mêmes, mais plutôt ce qu’ils ont suivi. Notre esprit est enraciné dans la Tradition et fondé sur un christianisme militant médiéval et vivant. HVIM – Résistance hongroise est monarchiste ; nous considérons la démocratie comme dénuée de sens et anti-spirituelle, et la rejetons donc. Nous valorisons la pensée théiste, le respect du rituel, les vertus masculines, la préservation de la virilité, l’esprit combatif de la kshatriya et le respect de la hiérarchie. Notre idéal est l’établissement d’un système de gouvernement par les meilleurs (aristoi), sélectionnés selon des critères méritocratiques.

Quelle est votre position sur la situation politique en Hongrie ? Que pensez-vous d’Orbán ?

Viktor Orbán est un homme politique extrêmement talentueux. Je suis convaincu que les techniques de pouvoir et le système politique qu’il a mis en place et appliqués pendant plus d’une décennie seront bientôt enseignés dans la plupart des départements de sciences politiques des universités. Cependant, ses intentions ne sont pas désintéressées, et le Fidesz, qu’il contrôle d’une main de fer, présente de nombreux problèmes.

Avant le changement de régime de 1989, l’organisation, imprégnée d’un esprit résolument libéral et bénéficiant du large soutien de George Soros, a brusquement viré à droite, tandis que sa direction et ses membres les plus assidus restaient quasiment inchangés. La raison de ce revirement est limpide : Orbán a senti le vent tourner, a saisi une opportunité et a décidé, au lieu de se contenter d’être un simple dirigeant de parti libéral, de se positionner comme la figure centrale d’une droite européenne encore marginale à l’époque. Ce changement doit donc être interprété non comme une conversion sincère, mais comme un opportunisme délibéré. Malgré ses mérites indéniables et certaines tendances que l’on peut considérer comme positives au regard de l’évolution de la situation en Occident, le Fidesz s’approprie les thèmes populaires de la droite, mais ne les met en œuvre que superficiellement, sous une forme exploitable à des fins de propagande. Ce faisant, il construit un village Potemkine de droite. Ce processus vide de leur substance de nombreux problèmes importants et aveugle les masses, qui, indifférentes à une compréhension plus approfondie, croient que tout va bien – alors qu’en réalité, beaucoup de choses ne vont pas.

Officiellement, il n’y a pas d’immigration en Hongrie aujourd’hui, pourtant les rues regorgent de travailleurs migrants venus des Philippines, du Kenya, de Mongolie et d’ailleurs. On nous dit qu’ils rentreront chez eux, mais nous avons peu de chances que cela se produise. Plus ils restent, moins leur départ est probable.

Plus dangereux encore, à nos yeux, est le pacte conclu par le Fidesz avec les cercles atlantistes-sionistes. Ce parti entretient des relations fraternelles avec le Likoud israélien et vote systématiquement aux Nations Unies comme l’un des plus fidèles et inconditionnels soutiens d’Israël, aux côtés des États-Unis. Le Fidesz est également intégré au réseau organisé autour de la CPAC, dont les figures emblématiques incluent Donald Trump (et Jared Kushner), Benjamin Netanyahu, Jair Messias Bolsonaro, Javier Milei, Marine Le Pen et Giorgia Meloni, sans oublier Viktor Orbán. Par ailleurs, le mouvement juif Chabad-Loubavitch s’est implanté en Hongrie et est étroitement lié au Fidesz.

En vue des élections législatives prévues le 12 avril 2026, le Fidesz devra affronter, pour la première fois depuis de nombreuses années, un adversaire de taille : un adversaire soutenu par des agents ultralibéraux du grand capital mondialiste cherchant à reprendre le contrôle de la Hongrie. À notre avis, le seul bon choix est le parti Mi Hazánk (Notre Patrie), qui représente sincèrement l’intérêt national et qui, compte tenu des rapports de force actuels, est le seul parti, outre les deux grands blocs, susceptible d’entrer au Parlement hongrois.

Votre organisation est membre d’une association internationale appelée Ligue souverainiste internationale. Pourquoi y avez-vous adhéré ?

Bien que l’événement Magyar Sziget (Île hongroise), organisé chaque année par notre Mouvement pendant de nombreuses années, ait joué un rôle de catalyseur dans la renaissance de la droite hongroise – et, dans une certaine mesure, européenne –, nous n’avons pu, pendant un certain temps, consacrer qu’une attention limitée aux relations internationales. Finalement, nous avons cependant compris qu’en parallèle des luttes menées en Hongrie, il était essentiel de construire des réseaux supranationaux. Face à ces réseaux internationaux, seuls des résultats limités peuvent être obtenus dans le cadre de l’État-nation.

En 2022, nous avons participé à une conférence organisée à Rome par une association chrétienne italienne. Parmi plusieurs autres organisations, le représentant aux affaires étrangères de la Fraternité des académiciens (Bratstvo Akademistov) a présenté un exposé en ligne en raison du contexte international de l’époque. Suite à cela, nous avons établi un contact et découvert que nous partagions une vision du monde très similaire. Le monarchisme, l’adhésion aux traditions contre-révolutionnaires blanches et les fondements chrétiens ont constitué un socle idéologique commun. Quelques années plus tard, des discussions ont été entamées en vue de la formation d’une alliance internationale, qui a finalement abouti à la création des Paladins de l’ISL.

N’est-il pas difficile de participer à cette Ligue aux côtés de nationalistes russes, compte tenu du souvenir de 1956 et de la répression du peuple hongrois par l’Armée rouge ?

Nous pensons que l’occupation de la Hongrie en 1944-1945 et la répression de la révolution de 1956 n’étaient pas dues au peuple russe ni à ses ambitions impériales naturelles, mais plutôt à des Soviets communistes apatrides qui raisonnaient en termes de révolution mondiale. Les prédécesseurs intellectuels de nos alliés russes, la Fraternité des académiciens, ont été opprimés par le système communiste, tout comme le peuple hongrois. À cet égard, nous nous considérons également comme des frères. Il n’y a pas d’équivalence directe entre l’Union soviétique et la Russie d’aujourd’hui. Bien sûr, nous condamnons la nostalgie communiste qui se manifeste dans certains milieux russes, mais nos alliés russes partagent notre point de vue sur cette question. Par conséquent, nous ne voyons aucune contradiction à résoudre.

Avez-vous un message pour nos lecteurs belges ?

Notre message le plus important au peuple belge – et à toutes les nations européennes – est le suivant : osez défendre la vérité ! Bien souvent, le simple fait de manifester ses valeurs peut engendrer des réactions qui orientent les grandes tendances dans une direction positive. Cela donne aussi l’exemple aux masses, qui autrement pourraient souffrir en silence de processus qui leur sont hostiles. Comme le dit le livre de l’Apocalypse (3, 15-16) : « Je voudrais que tu sois froid ou bouillant. Mais parce que tu es tiède, ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.» Ne nous résignons pas au tumulte qui submerge le monde traditionnel ! Ne soyons pas tièdes !